2023年4月30日麦田主日信息分享

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耶稣是来招罪人的

今天的主题经文是：(马可福音 2:16-17 和合本)

法利赛人中的文士（有古卷：文士和法利赛人）看见耶稣和罪人并税吏一同吃饭，就对他门徒说：“他和税吏并罪人一同吃喝吗？” 耶稣听见，就对他们说：“康健的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。”

我是用三个＂我的天啊！＂来展开这个话题：

１，我的天啊！我怎么来到了天堂？我做过了这么多坏事，居然可以来天堂?! 因为神赦免了我们的罪, 因着主耶稣基督的宝血,我们得救赎,可以称义成圣.

2, 我的天啊!你怎么也来到了天堂? 你做了那么多坏事!比我坏多了!竟然也能来天堂? 这是因为神拣选了我们, 不是我们拣选了神.

3, 我的天啊! 他怎么没来到天堂? 他做了那么多好事, 积极在教会服侍, 乐于奉献, 怎么没来呢? 因着法利赛人, 我们可以知道, 有些基督徒就是挂牌基督徒, 并没有真正认识耶稣基督为救主, 也就没有跟神有关系, 那即使做了再多的善事, 也无法到天国, 因为神不认识他. 所以我们要彼此警醒祷告.

了解一下法利赛人:　

１那时，耶稣对众人和门徒讲论， 2说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上， 3所以凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。 4他们把难挑的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。 5他们所做的一切事都是要让人看见，所以把佩戴的经匣加宽了，衣裳的䍁子加长了， 6喜爱宴席上的首座、会堂里的高位， 7又喜欢人们在街市上向他们问安，称呼他们拉比。马太福音23:1-7

法利赛人就是被分别出来的犹太人，这个名称有神圣的意义。法利赛人熟读圣经律法，在百姓中地位崇高，对犹太人的社会和宗教有权威影响力。有的法利赛人是文士，负责抄写旧约圣经也是律法专家；有的是教法师，受人尊崇，保罗的老师迦玛列就是一个例子，他声望高，讲话分量重，使徒行传第五章就有他的记载。一般人尊称这些文士和教法师为拉比。也有法利赛人是犹太公会的成员，使徒保罗原来就是公会的成员之一，在各地犹太人会堂受到尊重。

法利赛人非常强调遵守律法，他们根据口述的传统，花了很多年的时间，编写了有613条细则的书叫“米示拿”。他们都非常严谨的遵守这些条文规定，也教导犹太人每一条都要遵守，但是他们时常把米示拿的规定盖过摩西的律法，所以耶稣指责他们是以人的传统废弃神的诫命。

而税吏和罪人, 都是法利赛人不齿的,看不起的人, 认为应该远离. 税吏也知道自己是有罪的.

路加福音18章这样记载:

法利赛人独自站着，自言自语地祷告说：‘　神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。 12我每周禁食两次，凡我所得的都献上十分之一。’ 13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸，说：‘　神啊，开恩可怜我这个罪人！’ 路加18:10-12

The Pharisee, standing by himself, prayed thus: ‘God, I thank you that I am not like other men, extortioners, unjust, adulterers, or even like this tax collector. I fast twice a week; I give tithes of all that I get.’ But the tax collector, standing far off, would not even lift up his eyes to heaven, but beat his breast, saying, ‘God, be merciful to me, a sinner!’ (Luke 18:11-13)

耶稣的评语

在路加福音里, 对比了法利赛人与税吏之后, 说到:

我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。”路加18:14

I tell you, this man went down to his house justified, rather than the other. For everyone who exalts himself will be humbled, but the one who humbles himself will be exalted.(Luke 18:14)

可能大家都觉得，自己应该成为大善人，才能去天堂。我妈妈也是这样，觉得自己还不配去天堂。她说还要骂人，骂够了再去教会。

我问了几个穆斯林，他们都觉得只有好的人才能去天堂。他们也不确定谁是很好的。

而事实上, 自从始祖亚当和夏娃在伊甸园里没有遵守上帝的约，罪就进入了人类。

以色列王大卫,神最喜欢的一个王, 也自认为有罪

我要承认我的罪孽；我要因我的罪忧愁。(诗篇 38:18 和合本)

I confess my iniquity; I am troubled by my sin. (Psalm 38:18 NIV)

耶稣拣选的保罗也自比死囚：

我从前是亵渎　神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。 (提摩太前书 1:13-15 和合本)

Even though I was once a blasphemer and a persecutor and a violent man, I was shown mercy because I acted in ignorance and unbelief. The grace of our Lord was poured out on me abundantly, along with the faith and love that are in Christ Jesus. Here is a trustworthy saying that deserves full acceptance: Christ Jesus came into the world to save sinners—of whom I am the worst. (1 Timothy 1:13-15 NIV)

然而, 感谢神, 因着主耶稣的救赎, 我们就可以不被定罪, 白白的称义了.

耶稣的救赎

因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀； 如今却蒙　神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 Roman 3:23-24

For God so loved the world, that he gave his only Son, that whoever believes in him should not perish but have eternal life.Roman 3:23-24

为此, 我们要常常提醒自己:主啊!开恩可怜我这个罪人吧! 我时常会犯罪, 偏离主你的旨意. 就求你的圣灵常与我同在,带领我走义路,让我有一颗谦卑受教的心, 让我有一颗正直的灵.

关于”你怎么也会在天堂”?

不知你们是否在国内挤过公交车？９０年代北京上海的公交车那是相当的挤．现在的地铁早高峰也是让人怀疑人生．

在公交车外面的时候，就恨里面的人，往里走走啊！怎么这么懒？没看到外面这么多人排队么？

挤上去之后，就立刻改变了想法：后面别挤了，等下一辆吧！

据说这是公交车踏板效应．意思就是，如果我们踏上了这个踏板，就属于另外一个阶层,或者群体, 思维就发生了转变, 而自己可能还没有意识到. 从资源争夺者, 变成资源拥有者.

对于我们现在身在美国的, 可能已经忘记了国内一大群想润run出来的鹏友们. 我们觉得, 在国内多好啊, 大鱼大肉, 各种好吃的美味. 有多少人想回去呢? 然而, 前段时间, 还有人一直叮嘱我: 老铁啊, 你可千万别回来! 回来太难了! 呆在美国多好啊! 

对于基督徒来讲, 可能也会陷入当年”法利赛人”的境况, 觉得自己已经被上帝饶恕了, 已经称义了, 被成为righteous, 过去的罪一笔勾销了! yeah!

然后, 觉得自己身边那些苟且的人, 真的是猪狗不如, 怎么能跪舔当局呢?怎么能为了一点回扣低三下四呢?怎么能为五斗米折腰呢?怎么能那么坏?

我们可能也会陷入当年”法利赛人”的境况, 

法利赛人在当时的以色列是上层人士，他们是不屑于与下等人混在一起,特别是那些罪人, 比如税吏, 就是替罗马征服收税的; 以及妓女等. 然而, 耶稣在这里阐述了神的爱与接纳.  法利赛的意思是分开的，与有罪的人不洁净的人分开，自认为高人一等，不屑于与下等人交流．

想象一下一千九百年前, 司提反在天堂，忽然看到保罗也上来了, 他的心情会是怎样？

“你怎么也上来了?”当年我被众人用石头打死的时候, 你不是帮凶么? 后来, 你不是到处找基督徒, 拉他们上公堂, 不否认自己的信仰的投入监狱么?

还好, 当年司提反临死时, 祷告说:主啊, 原谅他们, 他们所作的,自己不知道. 

然而, 我们要记得, 耶稣基督来, 不是召义人：　自以为义的人！而是召罪人, 自以为有罪的.

我们之前学习过, 神是全能的, 祂也有主权, 祂说有就有, 命立就立. 我们成为基督徒, 也是神拣选我们, 不是我们拣选神:

不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 (约翰福音 15:16 和合本)

You did not choose me, but I chose you and appointed you that you should go and bear fruit and that your fruit should abide, so that whatever you ask the Father in my name, he may give it to you. 

分享一句河南俚语: 自己一身白毛毛，硬说别人是妖怪！

为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？ (马太福音 7:3-4 和合本)

“Why do you look at the speck of sawdust in your brother’s eye and pay no attention to the plank in your own eye?How can you say to your brother, ‘Let me take the speck out of your eye,’ when all the time there is a plank in your own eye?(Matthew 7:3-4 NIV)

所以, 我们不要以为自己罪得赦免, 就可以轻视其他的人. 要爱罪人，为他们祷告: 

主啊, 求你赦免他, 他所说的, 他所作的, 他们不知道. 

天哪！他怎么没来？

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。(马太福音 23:15 和合本)

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。 (马太福音 23:23 和合本)

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。 (马太福音 23:25 和合本)

你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。(马太福音 23:26 和合本)

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。 (马太福音 23:27 和合本)

“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说： (马太福音 23:29 和合本)

分享一个北京牧师的故事, 很难过, 看到这么敬虔的牧师也会失脚, 痛心无比.

因此, 我们要时常警醒自己，不要成为表面基督徒

为牧师，基督徒彼此祷告.